Giordano Bruno (1548 - 1600)
Para Bruno o universo é constituído de um único corpo, mas as coisas singulares
são ordenadas com precisão e estão conectadas com todas as outras coisas. O que
fundamenta essa organização são as ideias, que são princípios eternos e
imutáveis.
Cada coisa particular é uma imitação, uma imagem ou a sombra da
realidade ideal que a orienta. Nossa mente também segue essa estruturação
universal e nossas ideias não são eternas e imutáveis, mas são o reflexo, o
vulto das ideias que não se alteram.
Mesmo
nossas ideias sendo a sombra de algo imutável, através delas podemos chegar ao
verdadeiro conhecimento se encontrarmos um método que consiga assimilar e
compreender a complexidade da realidade. Esse método tem que ter a capacidade
de entender essa estrutura universal ideal que sustenta todo universo.
Para
Giordano o método para entender a unicidade e a multiplicidade do universo é a
memória. A memória nos permite impedir que nossa mente se confunda com o grande
número de coisas que existem no universo e com os conceitos e representações
dessas coisas. Essas representações são sombras das ideias divinas e a memória
serve para fixar em nossa mente essas imagens. Através de exercícios de memória
podemos colocar em nossa mente um grande número de reflexos das coisas e das
ideias divinas, o que torna mais sólida nossa capacidade intelectiva e mais
eficaz nossa ação sobre o mundo. Para atingir esses objetivo é que Giordano
Bruno foi grande estudioso e professor de mnemônica, que é o estudo de técnicas
para facilitar a memorização
.
Bruno
sustenta ainda que o universo é infinito, e como infinito não tem um centro nem
uma circunferência.
Em seus estudos sobre
ética Bruno culpa o cristianismo de inverter os valores morais de sua época. O
cristianismo tornou a crença sem reflexão em uma sabedoria, a hipocrisia humana
em conselho divino, a corrupção da lei natural em piedade religiosa, o estudo
em loucura, a honra em riqueza, a dignidade em elegância, a prudência na
malícia, a traição na sabedoria e a justiça na tirania.
Para
combater essa situação Giordano cria uma escala de valores onde em primeiro
lugar está a verdade, em segundo a prudência e em terceiro a sabedoria. Em
quarto lugar está a lei, que regula o comportamento das pessoas e na sequência,
a força de espírito que é a virtude interior.
Deus,
para o filósofo Bruno, não pode ser conhecido pelas suas consequências nem por
suas obras, da mesma forma que não podemos conhecer o escultor pela estátua.
Não podemos conhecer Deus porque Ele está muito além da nossa capacidade
intelectiva. O caminho mais digno para nos aproximarmos de Deus é através da
sua revelação.
Mas
Deus como objeto de estudos da filosofia, é a própria natureza. E como natureza
Deus é o motivo e a origem do universo. É motivo porque Ele é que define as
coisas que formam o universo. E é origem porque é Ele quem dá a existência para
as coisas do universo. Deus é o intelecto universal que anima, serve de base e
governa o mundo.
Sentenças:
- Deus é tudo em tudo, mas não em cada parte.
- O tempo tudo tira e tudo dá;
tudo transforma e nada destrói.
- Não existe satisfação sem tristeza.
- A poesia não nasce das regras.
- Somos a causa de nós mesmos.
- O universo é uno, infinito e imóvel.
- Os homens mais devotos e santos, um dia foram chamados de asnos.
- Não é a matéria que causa o pensamento, mas o pensamento que causa a
matéria.
- O homem não tem limites, e um dia se dará conta disso e será livre,
ainda neste mundo.
- O amor torna o velho louco e o jovem sábio.
- A ignorância é a mãe da felicidade.
Traducción al español por Google:
Giordano Bruno (1548 -
1600)
Bruno
el universo se compone de un solo cuerpo, pero las cosas naturales están
ordenadas de forma precisa y están conectados con todo lo demás. Lo que subyace
a esta organización son las ideas que son principios eternos e inmutables. Cada
cosa es una imitación, una imagen o una sombra de la realidad ideal que guía.
Nuestra mente también sigue esta estructura universal y nuestras ideas no son
eternas e inmutables, sino que son el reflejo, la figura de las ideas que no
cambian.
Incluso
nuestras ideas y la sombra de algo que no cambia, a través de ellos podemos
llegar al conocimiento verdadero se encuentra un método que puede asimilar y
comprender la complejidad de la realidad. Este método debe ser capaz de
entender esta estructura ideal universal que sostiene todo el universo.
Giordano
para el método para entender la unidad y la multiplicidad del universo es la
memoria. La memoria nos permite mantener nuestra mente ser confundido por la
gran cantidad de cosas en el universo y los conceptos y representaciones de
esas cosas. Estas representaciones son una sombra de las ideas divinas y la
memoria sirve para fijar en nuestra mente las imágenes. A través de ejercicios
de memoria podemos poner en nuestra mente un gran número de reflejos de las
cosas y de las ideas divinas, lo que hace más fuerte nuestra capacidad
intelectual y más eficaz nuestra acción en el mundo. Para conseguir estos
objetivo es Giordano Bruno fue gran investigador y profesor de la mnemotécnica,
que es el estudio de las técnicas para facilitar la memorización.
Bruno
también sostiene que el universo es infinito, como infinito y no tiene ningún
centro o una circunferencia.
En su estudio de la
ética Bruno culpa a la cristiandad para revertir los valores morales de su
tiempo. El cristianismo tiene la creencia no es reflejo de la sabiduría, la
hipocresía consejo divino humana, la corrupción de la ley natural en la piedad
religiosa, el estudio de la locura, el honor de la riqueza, la elegancia
dignidad, prudente malicia, traición la sabiduría y la tiranía justicia.
Para
combatir esta situación Giordano crea una escala de valores, donde la primera
es la verdad, segundo y tercer prudence wisdom. En cuarto lugar está la ley que
regula el comportamiento de las personas y, como resultado, la fuerza de la
mente que es la virtud interior.
Dios,
el filósofo Bruno, no puede ser conocido por sus consecuencias, o por sus
obras, al igual que no podemos conocer el escultor de la estatua. No podemos
conocer a Dios porque Él está más allá de nuestra capacidad intelectual. La
forma más digna de acercarse a Dios es a través de su revelación.
Pero
Dios como el objeto de estudio de la filosofía es la naturaleza misma. Y como
la naturaleza de Dios es la causa y el origen del universo. Es por lo que es lo
que define las cosas que componen el universo. Y es origen, ya que es el que da
vida a las cosas del universo. Dios es la inteligencia universal que anima, es
la base y gobierna el mundo.
frases:
- Dios es todo en
todo, pero no en todas partes.
- El tiempo que toma y
todo va; Lo cambia todo y nada destruye.
- No hay satisfacción
sin tristeza.
- La poesía no nace de
las reglas.
- Somos la causa de
nosotros mismos.
- El universo es uno,
infinito y la propiedad.
- Los hombres más
devotos y santos, fueron una vez llamado burros.
- No es el asunto que
hace que el pensamiento, pero el pensamiento que hace que la materia.
- El hombre no tiene
límites, y un día se dará cuenta de esto y ser libre, incluso en este mundo.
- El amor hace que el
viejo loco y el joven salvia.
- La ignorancia es la
madre de la felicidad.
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